Posted in إضاءات كتب

كتاب المرحلة الملكية – خالد المنيف


سأعرض لكم اقتباسات من كتاب المرحلة الملكية للكاتب خالد المنيف
الكتاب جدا ثمين ومهم الكل يقرأه يعطيك أجوبة للعديد من تساؤلاتك عن وش أسمي هالتصرف وليه الناس تتصرف بهالطريقة وكيف أتصرف

هذه بعض الاقتباسات

توقف عّن فكرة تغيير الاخر او محاولة تغيير على مالا يمكن تغييره … 

توقف عّن محاولة جعل الاخرين يعملون بنصائحك

كف عّن محاولة اقناع الاخر برايك فالكون فسيح ويحمل جميع الاراء والمعتقدات 

كف عّن الجدل السقيم

تقبل والديك كما هم وتكيف مع اسلوبهم وتلمس الايجابيات 

‏اسقوا بذرة الأمل في قلب كل محزون وفي روح كل مهموم في الحياة لا تتوقف والفرس ولا تموت

‏عندما يشعر الإنسان بشعور الإشفاق على الذات فإنه يفقد قدرته على العطاء وتتهاوى واسلحته اللازمة لإكمال معركة الحياة وسيتنازل عن حقه في أن يكون ناجحا وسيمكن الآخرين منه وخصوصا اعداءه

‏يتوقع البعض أن كثرة الشكوى تستدعي الحلول وتغير الامور ولكن تلك الطريقة ساذجة فالأحوال لن تتغير والظلم لن يرتفع معها والحق لن يأتي

‏بعض الناس يعتقدون أن الكل سعيد ومرتاح وفيها هناء زوجي ووظيفي وصحي الا هم وما استوعبوا أن السعيد لا يملك كل شيء ولكنه يسعد بأي شيء يملكه

‏لابد التوقف من عادة الإشفاق على الذات

لا تشخصن الاحداث ‏فثمت تصرفاتهم من الغير غير منطقية لا تنظر إليها كانك المقصود او الشخص المستهدف تحرر من عقلية الشخصنه فالأحداث ومحايدة والنتائج تعتمد على طبيعة إستجابتك لها

خذ بنصايح من يحبك وانصت لملاحظاتهم 

‏تقول احلام مستغانمي” الحب هو ذكاء المسافة ألا تقترب كثيرا فتلغي اللهفة ولا تبتعد طويلا فتنسى، أن لا تضع حطبك دفعة واحدة في موقد من تحب، ان تبغيه مشتعلا  بتحريكك للحطب ليس أكثر دون أن يلمح  الاخر يدك المحركة لمشاعره لا حب يتغذى من الحرمان وحده بل يتناوب الوصل والبعد كما في التنفس أنها حركة شهيقا وزفيرا

‏قال سفيان بن حسين ذكرت رجلا بسوء أن عند إياس بن معاوية فنظر في وجهي وقال اغزوا الروم؟ قلت لا قال و السند والهند والترك؟ قلت لا قال أيسلم منك الروم والسند والهند والترك ولم يسلم منك أخوك المسلم قال فلم اعود بعدها”

الشكوى مضرة للشاكي والسامع .. الشاكي يستمر بتذكر المواقف ولا يصفي ذهنه ولا ترتاح نفسه .. ويركز على السلبي في حياته رغم صغره ورغم وجود جمال كبير في حياته ومميزات هائله … السامع قد يستسخف شكواك يبدا باصدار احكام عليك خاطئة او يدافع عّن الاخر رغم جهله

حياتك صنع أفكارك انت من يشكلها 

بعض العداوات في باطنها الرحمه وظاهرها العذاب .. بعض الخصومات تجلي لك معادن البشر .. 

لا تتقمص دور الواعظ واذا رايت ما يستحق مرر ملاحظاتك دون إلحاح 

لا تفرض قوانينك 

اختل بنفسك ( ساعه اللاشيء)

استبدل النقد بكلمات ألطف 

لا تتشره على أحد وقلل مستوى توقعاتك من الاخرين 

الشخصية القوية الفعالة تبادر لتبديد الغيوم وحل الاشكاليات وتهدئة النفوس 

لست مضطراً لان تشارك في كل حديث وان تقحم نفسك في كل موضوع 

لست مضطراً لان ترد على كل سفيه او قليل ادب 

لست مضطرا لان تعلن عّن مشاريعك للقاصي والداني وتكشف عّن نواياك وخططك لهم فبعض الغموض هيبه 

لست مضطرا لان تتفاعل مع كل نقد يوجه لك قد يكون خلفها حاسد او معلومه ناقصه او حماس غير منضبط

لست مضطرا ان تبرر وتشرح للجميع دوافعك عندما ترفض امرا

لست مضطرا لان تشرح وتبرر وتدافع عّن نفسك في المواقف الصغيره فبعض المواقف الفوز فيها بنكه الخسارة

كسب القلوب اهم من كسب المواقف 

لست مضطرا لمواصلة علاقة تضر بك 

لست مضطرا لان تكون أول المعترضين عندما يبدئ احدهم رايا وتضع نفسك راس حربه دع غيرك يقوم بالمهمه لا يلزم ان تبدي رايك بسرعه وبصدق انتظر وامسك رايك المخالف فلعل الظروف تتغير لاحقا مثل نجلس للفجر وانت ما تقدرين او المره الجايه نجتمع متاخر مو وقته تبدين رايك الله يحيينا

لست مضطرا لتكشف امرا اطلعت عليه للناس حتى لو سُئلت ما يخصك فلك امره اما شؤون الاخرين فلا 

لست مضطرا لكشف اسرارك لشخص يفشي اسراره الخاصه لك .. اسراره الخاصة اختياره يكفي منك ان تنصت ولا تفش سره

لست مضطرا لان تتقمص دور الناصح الواعظ في كل زمان ومكان 

لست مضطرا لان تجعل نفسك في كل زمان ومكان صدرا حنونا 

لست مضطرا لان تنشر عيوبك او تبوح باخطاءك

لا تدقق في كل تصرف يصدر من الاخرين او هفوه لا تتعجل باصدار الاحكام ربما لو علمت ظرفه لتعاميت عّن هفوته ولرحمت ضعفه وغفرت سوء تدبيره

قل لاي شيء يزعجك هذا الموقف لا يتطلب مني اكثر من كذا وقت للتفكير والقلق ثم اسقطه من حسابك 

اخلاق البشر الحقيقية هي اخلاقهم التي تتجلى وقت النزاع والخصام لا وقت الرضا والصفا والوئام

لا تدقق على صغير الاخطاء ولا ترصد الصغائر 

قلوب الاسوياء تحترم وتقدر من يعاملهم باللين والمسامحة والتعامي عّن زلاتهم 

(قال ﷺ( رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشترى واذا اقتضى 

قال ﷺ( خير الناس ذو القلب المحموم واللسان الصادق قيل ما القلب المحموم؟ قال: هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن على أثره؟ قال على الذي ينشأ الدنيا ويحب الاخره، قيل فمن على أثره قال المؤمن في خُلق حسن

ما اطيب الانسان سمحا بالوجه الطلق ‏والثغر الباسم والخلق لي كريم نزيها في التعامل و أداء الحقوق وسدد ثغرات كيساً في ردم الفجوات بهدوء وحكمة

‏ما أطيب الإنسان سمحا بالعفو والصفح والتجاوز عن أخطاء الغير دون أن يرضى بضيم او يقبل جور

سمحا يراعي من حوله و يعتني بمشاعرهم فلا تجده يجرح أحدا أو يتصيد هفوة مؤدبا مهذبا لطيفا 

سمحا مع من حوله وذلك بعدم التشدد والتضيق عليهم معنويا او ماديا 

سامحا بالكلمة الطيبة والعطاء الكريم والتغافل المحمود والنصيحة الرقيقة 

سامحا بحب الخير للناس و تنفيس كربههم وقضاء حوائجهم بحسب قدرته

سامحا بحسن الظن بالآخرين وتلمس الأعذار وحمل حديثهم وسلوكهم على المحمل الحسن 

سمحا بمشاركة من حوله بهمومهم وافراحهم بصدق دون ‏أن تتعطل حياته وأن يخل ‏بأولوياته

سر الحياه ليست في انجاز كل شيء وإنما تكمن في الاستمتاع بكل خطوة تقوم لها 

لا تدقق في أخطاء الغير بل تجاوز عّن هفواتهم 

لا تحاسب الناس على بسيط أخطاءهم 

لا تسيء الظن بالاخرين وحمل حديثهم وسلوكهم على المحمل الحسن

لا تتعاطى مع توافه الأمور وصغائر الاحداث بتوتر 

لا تبالغ في طلب المثاليه 

لا تظن أنك شاغل الناس وحديث المجالس 

لا يوجد اضيع لجهد الانسان واطرد للتقدير من عادة اللهث خلف ارضاء الاخرين وتلمس اسعادهم وتسول ثنائهم على حساب الذات 

طبيعي جدا ان يخطئ الانسان ماذا يعني اذا أسأت التصرف في موقف ما او أسأت لشخص من غير قصد

الفيلسوف تايتس يقول في القرن الاول الميلادي ( إن البشر ‏متأهيون للرد على الأذى والجرح اكثر من تأهبهم للرد على الجميل بالجميل لأن الفضل دين أما الانتقام فمتعة)

‏أن افشى لك أحدا سرا فهذا اختياره لا يضغط عليك هذا السلوك  فتبادله هذا الفعل وتكافئه سرا بسر

لا تنكشف لأحد ولا تظهر ضعفك لاحد ليس بالضروره ان تقول كل شيء لكل شخص تعلم ان تكون في بعض المواقف اقل وضوحا واقل حديثا اخلط بعض المواقف بشيء من الغموض .. الغموض ادعى للهيئه والاحترام

**

كيف تتعامل مع المؤذيين 

ابتعد عنهم 

اعتبر اذاهم لك دلاله تفوقك 

وان كان شخصا اذى دون قصد فاعف عنه

ادفع بالتي هي احسن وبالكلمة الطيبه 

اذا استمر الاذى 

فالبعض يحتاج لمخلب اسد ونفثة ثعبان  وحد سيف 

احمد الله على سلامه قلبك

*****

انصت ولا تقاطع ولا يلزم ان تشارك في كل حديث 

يقول الشافعي ( نزهوا اسماعكم عّن سماع الخنا كما تنزعون السنتكم عّن النطق به)

‏الحياة أقصر من أن تنفق في تنمية البغضاء وتسجيل الأخطاء

العطاء سعاده والبذل فرح 

الحياه افكار ما يصنع اللحظات السعيده والمؤلمة هو الافكار فاعتن بجودة افكارك 

الجلساء تشقى بهم وتسعد بهم منهم من يزرع البهجه في روحك بمجرد ان تتذكره فانتق جليسك

لا تتلهف على ثناء البشر ولا تتسول حبهم فدافعيتك داخليه وتحفيز ذاتي لا تقدم الاخرين على نفسك ولا تضع الاخرين في الدرجة الاولى وانت في الضيافه

حاور من باب ابداء الراي لا الاقناع 

من حقي ان املك قناعات مختلفه عّن قناعاتك 

الاصل بين البشر هو الاختلاف 

ليس بالضروره ان تحب ما احب او ان تكره ما اكره 

تحطيمك لاي شخص لا يعني انك افضل 

ما انفع له ربنا لا تنفع انت له 

التنوع والتباين في الطباع والعادات امر ايجابي 

انصاتك لشخص لا يعني قبولك او اقتناعك برأيه

مخالفتي لك لا تعني أني أكرهك 

عندما تحاورني لا تنبش للماضي ولا تفاح ملفات قديمه غير موضوع الحوار 

عندما تحاورني لا تتعرض للامور الشخصية 

لا تمارس دور الوصي على الاخر 

اقبلني دون شروط كي اقبلك كما انت عليه 

تلمس الجوانب الجميلة في شخصية الاخر وسلوكياته

فلنتسام عّن الصغائر ولا نتصيد العثرات

حاول ان تقبض على الاخر متلبسا للصواب ليس العكس 

اذا غلبت حسناتي سيئاتي فانا شخص جيد 

القمة تتسع للجميع 

في كل الامور خذ راحتك لكم ارجوك لا تاخذ راحتي 

أتمنى أعجبتكم الاقتباسات الي اخترتها … والكتاب ثمين ومفيد انصحكم تقرونه

Posted in وصفات طبخ

بار جوز الهند Coconuts Bars


حلا بار جوز الهند لذييييذ 😋 بسبب إن كله مكون من حليب محموس معطيه طعم لذيييذ مره أي وصفه فيها حليب محموس لذيذه كيف إذا الوصفه القاعده عباره عن حليب محموس 😍😋😋😋😋

Posted in وصفات طبخ

Bread Pudding – بودينغ الخبز


🤔لذيذة وسهله جدا 😋😋 لكن مهم جدا تقدم ساخنة 🥧 .. بالإمكان تجهيزها قبل موعد وصول الضيوف بنصف ساعة فقط 😋😍 هذا من أهم الاشياء الي آحبها بالوصفات انها تكون سهله وما تاخذ وقت طويل في الإعداد ولذيذه بنفس الوقت

Posted in سواليف ومواقف

موقف حصل بيني وبين نصرانية


كانت في منزلي حيث أنني قد دعيتها على الغداء لكنها سألتني عدة أسئلة
بماذا تؤمنين بعد الموت؟
وأسئلة أخرى
ثم سألتني وش مفهومك عن النصرانية
قلت: إنكم تؤمنون بأن عيسى ابن الله
قالت: احنا لا ما نقول انه ابن الله احنا نقول ان الله واحدبس انه عبارة عن ثلاثه أوجه .. الرب وكلماته وروح منه اَي عيسى
قلت لها: اذا عيسى زي ما تقولين أجل من أرسله كنبي
قالت: امممم ما ادري عاد انا بشر ما اعرف كل شيء ومعرفتي محدوده
قلت : اذا كنت تؤمنين بأن الله واحد وتؤمنين بوجود الله لم تستنجدين بعيسى؟
قالت :” لا أعلم”
——-
فتذكرت هذه الايات العظيمة
” لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم”
” لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار “
” ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقه كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر انا يؤفكون”
سبحان الله هذي آيات متسلسلة من سورة المائدة
لقدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ{72} لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{73} أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{74} مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ{75} قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً
وَاللّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{76} المائدة
وفِي سورة البقرة
” وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون”
– سبحان الله رب ذكر كل الأصناف من النصارى حيث أنهم مختلفون
*منهم من يقول ان الله ثالث ثلاثه – لقد
كفر  كما قال تعالى
* منهم من يقول الله هو المسيح – ولقد كفر كما قال تعالى
* ومنهم من يقول أن عيسى ابن الله أي أن “اتخذ الله ولداً “
” وقالوا اتخذ الرحمن ولدا ، لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ، ان دعوا للرحمن ولدا”
هذه الايات جمعتها للتمعن … للتفكر … وللرد على كل فئة من النصارى
اللهم ثبت قلوبنا على طاعتك … لا إله إلا الله محمد رسول الله
عندما تتحدثون مع النصارى تعرفون قيمة التوحيد .. توحيد الله جل جلاله والايمان الكامل بأن الله هو الرب الواحد وأن الأنبياء
ماهم إلا بشر أرسلوا للدعوة لعبادة الله وحده
Posted in سواليف ومواقف

كيف أسلمت “هيثر” على يد طلاب سعوديين وماذا ذكر في كتاب الإنجيل


‏اليوم في أمريكا في تكساس في مسجد دنتون، قابلت أمريكية من تكساس مسلمة

‏سألتني: من أي بلد؟ فقلت من السعودية فبكت .. قالت: أنا أحب السعوديين لأنهم هم بعد الله سبب إسلامي

كان سبب إسلامها مجموعة سعوديين، تقول لفتني كرمهم وأخلاقهم السلام الداخلي الذي هم فيه وشعورهم بالرضا على أي أمر يحصل لهم.. تقول لديكم طبع بأنكم إذا علمتم أن شخص في نفسه شيء معين.. تعبتوا لإحضاره له

تقول: جلست أقرأ وأدرس عن الإسلام واقتنعت تماما به … وكان لي جار مسلم كان اذا رآني في السوبر ماركت يصدم عربته بعربتي ..ثم يضحك ويقول ببساطته انا أحبك وأريد أن تكوني في الجنة وتصبحي مسلمة ثم يذهب

تقول أنا مدرسة أطفال .. كان هناك طفل سعودي مسلم عمره ثمان سنوات قال شيئا عن شهر رمضان .. قلت له: أنا أعرف رمضان .. قال: كيف قلت: قرأت عن الاسلام ودرسته .. قال: طيب ليه ما تسلمين .. تقول جعلني هذا الطفل الصغير أفكر فعلا أنا

فهمت الاسلام واقتنعت به وأعجبني لم لا أسلم؟

‎تقول: فسكت .. قال الطفل: آه عرفت لأنك تريدين شرب الكحول .. قلت: لا لا أشرب الكحول بكثرة .. قال: آه عرفت تريدين أكل الخنزير.. 

قلت: لا أنا متوقفة عن أكل الخنزير من ١٣ سنة بعد ما قريبي عمل بحث عن أضراره وأدهشتني أضراره فتوقفت عن أكله منذ ١٣ سنة

تقول قال لي الطفل المسلم: إذن لم لا تسلمين، قلت: لأني أخشى أن أهلي يكرهوننى ويتخلون عني تقول قال كلمات لا أنساها، قال:مَس هيثر أهلك سيبقون يحبونك للأبد مهما حصل .. تقول في اليوم الذي يليه .. أتى والده وقال لي : أخبرني ابني أنك ترغبين في

 اعتناق الاسلام

هنا وقفة: مهم جداً اقتنناص الفرص … لو أن والد الطفل لم يأتي ليؤكد عليها ويحثها على الإسلام لما تغير شيء في حياتها 

شيء جميل أنه عندما سمع القصه من ابنه أتى لها وآراها أنه شيء جدا سهل اعتناق الإسلام وأوضح لها الدعم النفسي والمعنوي 

‏تصرف والد الطفل يوضح لنا أهمية عمل شيء ولو باليسير لا تترك أي فرصة قد تنجز  بدقائق معدودة وبكلمات يسيّره شيء عظيم

اسلمت على يده بمجرد ردة فعل على ما سمعه من ابنه .. كان له فضل في دفعها لاتخاذ القرار الي كانت مقتنعه فيه منذ فترة

قلت: ماذا علي أن أفعل لأصبح مسلمة

قال: فقط تنطقين بجملة واحدة … أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .. تقول قلت: فقط قال: نعم فاتصل مباشرة وهو معي بالإمام وقال يمكنك السبت الذهاب للمسجد فقلت له: أنا مقتنعه لم انتظر للسبت هل أستطيع الذهاب اليوم ..

تقول فاعتنقت الاسلام في جولاي ٢٠١٣

‏تقول بعدها بسنة اعتنق ابني الاسلام بعد ما ذهبنا الى مركز محمد علي

‏كلاي في لويسفل.. مكتوب عبارة سألني عنها ابني قلت له هذا الاسلام..فاستغرب بأن محمد علي كلاي مسلم .. ثم وجد عبارة اخرى وهي

‏I cannot pray for humanity five times a day and then go and kill my brown brother” (this was about Vietnam)   أي ” لا أستطيع أن أصلي خمس مرات في اليوم ثم أذهب وأقتل أخي” فسأل: هل يوجد رياضيين اخرين مسلمين قلت نعم وأخبرته تقول ابني يحب الرياضة فكان هذا سبب من الأسباب التي أقنعته‏

‏في اعتناق الاسلام. ‏تقول الفترة بين اسلامي ودخول ابني الاسلام بقناعة تامة منه سنة كاملة .. في المسجد كان على يدها اسوارة محفور عليها تاريخ

 اعتناقها للإسلام وتاريخ دخول ابنها فيه هي سنة ٢٠١٣ وابنها سنة ٢٠١٤

والله الأسوارة والتواريخ قشعرت جلدي

‎نشر محمد علي كلاي لإسلامه وحديثه به في منابر رسمية ساهمت في نشر الاسلام ساهم في أن يلفت نظر محبي الرياضة لهذا 

 الدين وكان سبب لاعتناق البعض للإسلام .. فعلا

 حظ كلشخص جعل الله له منبر مسموع ينقل من خلاله دينه وأخلاقه وسماحة دينه ويتأثر به الجميع

‏تقول بعد إسلامي  .. ذهبت لمديري في العمل وقلت له : من يوم الاثنين سوف اتي للمدرسة بحجاب .. فاستغرب قال: لماذا .. قلت: سأصبح مسلمة .. فقال :

‏ Bible said”no man can come to God except through Jesus”

⁧اَي كيف تصبحين مسلمة وكتاب الإنجيل يقول “لا تصل الى الله الا من خلال عيسى فقلت له:

(I said that the bible said, “you shall have no other God before me”(not even a man or prophet)

‏ وكذلك قال الله في الإنجيل: ” يجب ان لا يكون لديك إله اخر  قبلي “لا رسول ولا اَي رجل” ⁧

‏⁧

‏فقال مديرها 

the way to heaven was” “through (or by worshiping Jesus) 

‏اَي : ” الطريق للجنة عن طريق عيسى او عن طريق عبادة عيسى “

‏تقول قلت له وعيسى كذلك قال : 

‏ “do this not for me, but for my(God)

‏اي: افعلوا هذا ليس من أجلي بل من أجل الله ” 

‏تقول استمر يقول لي مقطع من الإنجيل وانا أرد بمقطع حتى قال : كما تريدين .. انتهى 

‏شعرت بمشاعر إيمانية وبشعور مختلف غريب معها كانت تدمع عينيها في كل موقف تذكره … تقول ان الإنجيل ذكر ان يغطوا النساء رؤوسهن او سيتم حلق شعرهن لكن لا يتبعونه ومنعهم أيضا من أكل الخنزير لكنهم يأكلونه! 

‏حبيت أنقل لكم القصة لأنها أعجبتني💖

‏اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على طاعتك .. 

Posted in أقلام أعجبتني

مقتبسات


دخلت مدونتي بعد فترة من الانقطاع وقررت أن أرتبها وأن أعتني بها كما أعتني بنفسي.. فرأيت أني قد نشرت هذه المقتطفات من

أشخاص فتساءلت لماذا لم أضعتها في تويتر… فوجدت أني قد نشرتها من سنة 2009 قبل تويتر .. لا أريد حذفها فجمعتها هنا تحت القسم

” أقلام أعجبتني ” ربما تعجبكم أنتم أيضا

—————————————

يا قارئ خطي لا تبكي على موتــــي فاليوم أنا معك وغداً في التراب و يا ماراً على قبري لا تعجب من أمري بالأمس كنت معك وغداً أنت معي أمـــوت و يـبـقـى كـل مـا نشرته ذكــرى فيـاليت كـل من قـرأ خطـي دعالي

محمد الغزالي

—————————————

إذا نحن ساورتنا أفكار سعيدة كنا سعداء، وإذا تملكتنا أفكار شقية غدونا أشقياء، وإذا تغلبت علينا هواجس السقم والمرض فالأغلب أن نبيت مرضى سقماء وهكذا

ديل كارينجي

—————————————

 

تذكر أن أهم ما في حياتك هو ما تضيفه إليها وليس ما تـأخذ منها

حـلول

—————————————

إن الحياة رحلة و الوقت هو الحياة

 والذي ينجح في إدارة وقته ينجح بإدارة حياته

وبالتالي ينجح  في إدارة ذاته

د. محمد العدلوني

—————————————

إننا نستطيع اليوم أن نشكل العالم الذي سنحيا فيه غدا

روبرت كلير

—————————————

لقد بدى لي واضحا أن تدهور المسلمين

لم يكن راجعا لقصور في هذا الدين العظيم ولكنه

راجع لإخفاق المسلمين في أن يحيوا بمقتضى تعاليمه ومبادئة

محمد أسد – كاتب نمساوي

—————————————

عدم المساواة بين الأولاد أمر محرم

فوق أن تمييز بعض الأولاد على بعض من شأنه توليد العداوة والحقد والبغضاء بينهم 

عبدالغني النابلسي

—————————————

لابد أن يكون من صفات المحاور الفهم وقوة العقل

حتى يدرك حجج الخصم ويعلم بنقاط القوة والضعف

فيقبل الحق ويرد الباطل

حلول

—————————————

إن التفاعل الإيجابي يشغل الإنسان عن كثير من الأفكار والوساوس السيئة

ويحفظ للفرد صحته السليمة وصحته النفسية

كما أن نقل الذات من الدوران حول نفسها إلى دائرة أوسع

يمنح الإنسان قوة في قلبه وانشراحها في صدره

ويقيه من الضيق والهم

د. عبدالعزيز الأحمد

—————————————

قال تعالى: ” وما ينطق عن الهوى  “ـ

أي : لا يتكلم بشيء صادر عن الهوى بأي حال من الأحوال

فما حكم بشيء من أجل الهوى

بل نطقه عليه الصلاة والسلام ثلاثة أقسام::ـ

الأول :ـ أن ينطق بالقرآن

الثاني :ـ أن ينطق بالسنة الموحاة إليه التي أقرها الله تعالى على لسانه

الثالث:ـ أن ينطق باجتهاد لا يريد منه إلى المصلحه

العلامه ابن عثيمين رحمه الله

—————————————

تقوم الحضارات على دعامتين

دعامة من المعتقدات والقيم التي أصبحت تسمى الآن بالدعامة الثقافية

ودعامه من المنجزات المادية

وإذا تحطمت المنجزات المادية أو احتلها عدو

وبقي الأساس الثقافي

فربما استطاعت الحضارة أن تبني نفسها من جديد

وأما إذا ما تحطم الأساس الثقافي فقد تحطمت الحضارة مهما سلمت منجزاتها المادية

د. جعفر شيخ إدريس

—————————————

ثلاثة عبارات لتحقيق النجاح

كن أعلم من غيرك

اعمل أكثر من الآخرين

توقع أقل مما يحصل عليه الآخرون

ويليم شكسبير

—————————————

إذا أردت أن يكون لك وسيلة للوصول إلى أمر ما

فعليك بان تمارسه وتمارسه حتى تنجح به

ثم تصل من بعد ذلك إلى مرحلة الإبداع

فهذه هي وسيلة النجاح

حلـولـ

—————————————

ثق بنفسك ولا شيء أشد ضررا على الشخص من عدم ثقته بنفسه

ولا شيء يهدم الثقة أكبر من الجهل بنفسك واحتقارها ومنعها من المبادرة ..!

حلول

—————————————

الذين لا يتعلمون من التاريخ، محكوم عليهم بإعادته!ـ

(الفيلسوف الإسباني جورج سانتيا

قوة اللغة في أمة ما، تعني استمرارية هذه الأمة

بأخذ دورها بين بقية الأمم

—————————————

لأن غلبة اللغة بغلبة أهلها، ومنزلتها بين اللغات صورة لمنزلة دولتها بين الأمم

ابن خلدون

————————————— 

لا يمكن أن تجعل الطباع كلها طبعا واحدا، ولا الآراء كلها رأيا واحدا 

ولا السلوك البشري كله نمطا واحداً، فلابد من أن يفهم الناس بعضهم لبعض، وأن يتلمسوا “

“جاهدين صابرين”

أسباب التعاون على البر والتقوى، ويجدوا الطريق المشتركة إلى أهدافهم الواحدة

رغم اختلاف الاجتهادات أحيانا واختلاف الأمزجة والطباع

عصام العطار